На основе методологии научного материализма исследуется проблема места традиционно-бытовой культуры в этнической экологии. Приводятся определения этнической экологии, объекта и предмета этнической экологии, природной среды как социального явления. Рассматриваются вопросы классификации культуры, выделения в традиционно-бытовой культуре ее пяти сфер - природно-средовой, материальной, соционормативной, духовной и жизнеобеспечивающей, а также функции этих сфер культуры. Делается вывод о том, что этническая экология существует в российской науке пока как научное направление, сложившееся путем сопряжения этнологических и экологических знаний.