Место языка в познавательных процессах и его роль в трансляции культуры делают науку о языке частью философии познания. Будучи средством фиксации человеческого опыта и, таким образом, источником знаний о мире, язык тем не менее остается имманентной системой, функционирующей по своим законам. Иные языковые связи, в которых отражается наивная картина мира, могут являться препятствием для моделирования объекта научного познания. В этой связи актуальной представляется проблема разграничения языкового значения и содержания научной категории. Приводятся примеры неразличения указанных понятий в научной литературе.