Статья посвящена проблеме соответствия возможностей использования мифа о блаженном прошлом политической пропагандой в различные периоды античной истории. В качестве примеров выбраны сюжеты, которые, по мнению автора, наиболее выделяются из общей традиции - сравнение тирании Писистрата с "жизнью при Кроносе" и "золотой век", объявленный Коммодом.

Проанализировав оба источника, сообщающих о сравнении времени Писистрата с "жизнью при Кроносе", автор приходит у выводу о более позднем происхождении этой традиции, что исключает возможность говорить об использовании самим Писистратом мифа о "жизни при Кроносе" в пропагандистских целях. "Золотой век Коммода", наоборот, явился плодом использования популярного мифа со стороны императора. Причем Коммод пытался отождествить свое правление именно с фольклорным вариантом мифа о "золотом веке".

Различие пропаганды двух рассмотренных эпох автор связывает как с особенностями трактовки мифа о блаженном прошлом в эти эпохи, так и с различными историческими условиями. Одно из таких важнейших различий, по мнению автора, - отсутствие в архаической Греции представления о верховном правителе как о "подателе благ", в то время как в Римской империи наступление нового "золотого века" было связано с именем императора.